«Червоні кхмери» — це назва, яку король Нородом Сіанук дав комуністичному руху в Камбоджі, який діяв проти його керівництва в 1960-х роках, офіційна назва якого пізніше стала відомою як «Комуністична партія Кампучії». 18 березня 1970 року через невдоволення соціальним та політичним лідерством та збільшення в’єтнамської армії у східній частині Камбоджі, генерал-лейтенант Лон Нол і принц Сісоват Сірік Матак очолили державний переворот, щоб повалити короля Нородома Сіанука як главу держави, коли він перебував у Москві, Радянський Союз.
Незважаючи на те, що переворот отримав певну підтримку з боку частини населення, особливо камбоджійських вчених, люди, які проживали в сільській місцевості, все одно поважали, любили та були лояльні до короля Нородома Сіанука, і не були задоволені переворотом. Переважна більшість його послідовників вирушила до лісу Макі, щоб приєднатися до руху Червоних кхмерів проти Кхмерської республіки на чолі з Лон Нолом. Червоні кхмери впровадили ідею соціалістичної революції під керівництвом групи вчених, дотримуючись марксизму-ленінізму як основи свого бачення та всієї діяльності.
Рух «Червоних кхмерів» швидко охопив сільську місцевість і майже контролював всю країну ще до 1975 року, за винятком кількох міст і Пномпеня. 17 квітня 1975 року план захоплення Пномпеня був успішно реалізований, коли Червоні кхмери взяли контроль над містом. Щонайменше 2 мільйони людей у Пномпені були примусово евакуйовані до сільських районів, щоб послабити ворога, як внутрішньо, так і зовні, запобігти виникненню повстань і зміцнити кооперацію – розширити можливості фермерів і робітників та знищити капіталістів, феодалів і дрібну буржуазію. Не було багатих і бідних, не було експлуатації чи експлуатованих, всі разом будували націю згідно з Конституцією Демократичної Кампучії, яка набула чинності 05 січня 1976 року.
Починаючи з 17 квітня 1975 року згідно з політикою «одного великого стрибка вперед», Червоні кхмери постійно змінювали керівництво країни від національно-демократичної революції до соціалістичної революції, повертаючись до комунізму4. Основні політики, які були розроблені та реалізовані, включають (1) частота міграції з міста в сільську місцевість і навпаки; (2) створення кооперативних та робочих ділянок; (3) виховання «поганих компонентів» і применшення «ворога»; (4) чітке визначення цільових груп, таких як тями, в’єтнамці, послідовники буддизму та колишні урядовці Кхмерської Республіки, включаючи державних службовців і колишніх військових з їхніми сім’ями; та (5) примусові шлюби5.
На початку 1976 року було терміново створено чотирирічний план з метою досягнення середньої національної ефективності – досягти трьох тонн виробництва рису на не надто родючих землях і п’яти тонн на родючих землях, і очікувалося, що воно збільшиться протягом наступних років. Майже скрізь у країні люди змушені були більше працювати і менше їсти6. Загалом каша містила менше рису з лататтям, іпомеєю та бананом, і їжа була лише два рази на день – обід і вечеря.
Під час режиму Червоних кхмерів з 17 квітня 1975 року по 6 січня 1979 року відбувалися такі дії, як вбивства людей, тортури, зґвалтування, фізичне насильство, примусові шлюби, примусова праця, насильницькі зникнення, дискримінація та інші нелюдські акти7. Багато експертів визнають у найкращих підрахунках кількість смертей від 1 500 000 до 2 000 0008. У 2008 році Центр документації Камбоджі виявив 1 300 000 смертей і 390 масових поховань по всій країні9. Багато людей дійшли висновку, що кількість смертей і масових поховань може бути вищою, оскільки існують могили, які ще не знайдені, і тіла, які не були поховані в могилах.
Режим «Червоних кхмерів» зазнав краху з кількох причин, включаючи реалізацію чотирирічного плану (1977-1980), який послабив населення, очищення внутрішніх кадрів з середини 1976 року та протистояння В’єтнаму з 1977 року. До 7 січня 1979 року в’єтнамські війська та Фронт національного визволення кхмерів перемогли війська Червоних кхмерів. Вони захопили весь Пномпень, тоді як Червоні кхмери та їхні лідери відійшли до провінцій, прилеглих до Таїланду, щоб продовжити боротьбу10.
Ман Соккоун, виконавчий директор Організації «Молодь за мир» (Камбоджа).
Перелік літератури:
1. Ді Хамболі, Історія Демократичної Кампучії (1975-1979), Пномпень, Центр документації Камбоджі, 2007, сторінка 19.
2. НПСК, вирок у справі 002/02, справа/досьє, № 002/19-09-2007/ECCC/TC/ 16 листопада 2018 р., сторінка 178.
3. НПСК, вирок у справі 002/02, справа/досьє, № 002/19-09-2007/ECCC/TC/ 16 листопада 2018 р., сторінки 213-218.
4. Статут Комуністичної партії Кампучії, 1976 р., сторінки 1-2.
5. НПСК, вирок у справі 002/01, справа/досьє, № 002/19-09-2007/ECCC/TC/7 серпня 2016 р., сторінки 86-87.
6. Девід Чандлер, Голоси з S-21, переклад Су Бунсу, Центр документації Камбоджі, Пномпень, 2003, сторінки 78-81.
7. НПСК, вирок у справі 002/01, справа/досьє, № 002/19-09-2007/ECCC/TC/ 7 серпня 2016 р., сторінка 155.
8. НПСК, вирок у справі 002/01, справа/досьє, № 002/19-09-2007/ECCC/TC 7 серпня 2016 р., сторінки 156-157.
9. Ді Хамболі, Історія Демократичної Кампучії (1975-1979), Пномпень, Центр документації Камбоджі, 2007, сторінка 5.
10. Ді Хамболі, Історія Демократичної Кампучії (1975-1979), Пномпень, Центр документації Камбоджі, 2007, сторінки 72-78.